MASJIDU~ Sepanjang sejarah Islam, masjid, sebagai sebuah institusi, memainkan peran sentral dalam kehidupan budaya dan sosial. Masjid bertindak sebagai titik fokus dari semua kegiatan berdasarkan pentingnya yang dianugerahkan oleh Nabi Muhammad SAW selama hidupnya dan kehidupan para sahabatnya setelahnya. Kekhasan masjid terkait langsung dengan pandangan dunia Islam. Oleh karena itu, hal ini dipandang sebagai cara hidup dan bukan sebagai serangkaian ritual sederhana yang harus dilakukan. Karena Islam merupakan pedoman hidup yang lengkap dan komprehensif, maka masjid dengan aktivitas positif dan konstruktifnya menjadi jantung masyarakat. Masjid berfungsi sebagai lembaga spiritual, pendidikan, sosial, pemerintahan, administrasi, dan pencegahan.
Lembaga Spiritual dan Keagamaan
Di dalam masjid, jamaah akan merasakan kepuasan, mencapai ketenangan, memperoleh rahmat dan pengabdian, serta melepaskan kekhawatiran sehari-hari. Manusia didorong untuk berinteraksi satu sama lain atas dasar cinta, kesetaraan, kerja sama, dan dengan mencari keridhaan Allah. Setiap jamaah berupaya menghilangkan keegoisan yang mengisolasi dirinya dari orang lain dan mencapai tingkat keselarasan dengan masyarakat lainnya.
Institusi Pendidikan
Masjid merupakan pusat pendidikan tempat berlangsungnya berbagai kegiatan pendidikan. Masjid ini adalah sekolah kolektif pertama yang diselenggarakan untuk pria, wanita, dan anak-anak dalam sejarah Arab. Nabi mengajarkan Al-Qur'an dan menjelaskan ayat-ayatnya. Nabi akan duduk di masjid dikelilingi oleh halaqa dan menginstruksikan para pendengarnya untuk mengulangi ayat-ayat Al-Qur'an dan hadis tiga kali sampai mereka telah mempelajarinya. Ini adalah metode pengajaran informal, yang pada akhirnya disusun secara sistematis. Para ulama awalnya mengajar studi Al-Qur'an, hadits, fiqh, syariah, bahasa, dan sastra, diikuti oleh kimia, fisika, teknik, dan kedokteran, di antara mata pelajaran lainnya.
Nabi Muhammad adalah seorang guru dan pendidik, dan tugas utamanya adalah mengarahkan, mengajar, dan membimbing manusia agar hidup sesuai dengan aturan Penciptanya. Masjid adalah tempat di mana umat Islam belajar dan mendidik diri mereka sendiri baik tentang ajaran Islam maupun pengetahuan umum tentang isu-isu terkini yang relevan dengan kehidupan mereka. Faktanya, guru pertama kali ditugaskan oleh Nabi untuk mengajar secara gratis.
Institusi Sosial
Salah satu aspek unik masjid dalam Islam adalah peran sosial dan komunitasnya. Semua individu, pria dan wanita, tua dan muda, terhubung dengan masjid. Masjid dipandang sebagai pusat informasi kehidupan politik, sosial, budaya, dan ritual. Selain azan, semua berita penting diumumkan di masjid. Adzan merupakan indikasi waktu sholat dan metode untuk menarik perhatian orang terhadap isu-isu penting pada hari itu.
Masyarakat berpartisipasi dalam lembaga ini untuk konsultasi dan pertukaran pandangan dan gagasan. Sumpah yang diucapkan di dalam masjid sangatlah mengikat. Oleh karena itu, akad perkawinan sering kali dibuat di sana. Kompetisi olahraga bahkan berlangsung di sana. Aisha berkata: “Suatu ketika aku melihat Rasulullah di depan pintu rumahku sementara beberapa orang Etiopia sedang bermain dengan tombak mereka di masjid. Utusan Tuhan menyaringku dengan bungkusnya agar aku bisa melihat tampilannya.”
Rasulullah mencadangkan salah satu sudut masjid sebagai tempat berteduh bagi orang-orang miskin yang dikenal dengan sebutan kaum As-Suffah. Masjid ini bahkan digunakan untuk merawat orang-orang yang terluka dan terluka. Aisha berkata: “Pada hari pertempuran parit, Saad menderita luka di lengannya dan Nabi mendirikan tenda di masjid untuk merawatnya.”
Institusi Administratif
Pada masa Nabi, masjid adalah tempat pengambilan semua keputusan politik, peradilan, dan sosial. Ini adalah pusat pengumpulan orang-orang yang membutuhkan, untuk berdiskusi tentang hal-hal penting dengan para sahabat melalui konsultasi dan pertukaran pandangan dan gagasan, untuk pertemuan dengan utusan dan delegasi suku, untuk menandatangani perjanjian, dan untuk mengadili pihak-pihak yang berselisih. Nabi melakukan negosiasi politik dan membuat keputusan serta kontrak di masjid. Kapanpun beliau ingin menarik perhatian pada suatu permasalahan khusus, beliau akan mengajak orang-orang ke masjid dan menyampaikan pidato yang menjelaskan permasalahan tersebut.
Khalifah akan menguraikan prinsip-prinsip dan kebijakan-kebijakannya dengan berpidato dan berdebat dengan orang-orang di masjid. Abu Bakar (RA), khalifah pertama, setelah terpilih memimpin, menyampaikan pidato pertamanya di masjid. Sudah menjadi kebiasaan para penguasa di kemudian hari untuk menyapa orang-orang di masjid sebelum mengurus urusan administrasi Negara. Memimpin salat dan menyampaikan pidato dari mimbar dianggap sebagai simbol kewibawaan. Hampir seluruh khalifah dan gubernur Bani Umayyah dan Abbasiyah memberikan pidato kebijakan di masjid. “Secara umum Masjid dan khususnya mimbar adalah tempat di mana proklamasi resmi dilakukan, tentu saja, sejak masa Nabi.”
Lembaga Pencegahan
Seseorang yang bersuci, menyucikan diri, kemudian menunaikan shalat lima waktu kepada Penciptanya secara berjamaah, dan berusaha menaati perintah Allah, serta merasa dekat dengan Allah dan memohon ampun, harus merasa terbebas dari beban dosa. Tindakan-tindakan ini, pada gilirannya, akan melindungi masyarakat dari segala macam praktik jahat. Al-Qur'an mengatakan, Bacalah kepadamu apa yang diturunkan dari Kitab dengan ilham, dan dirikanlah shalat secara teratur: karena shalat menahan diri dari perbuatan yang memalukan dan tidak adil; dan mengingat Allah adalah [hal terbesar dalam hidup] tanpa keraguan. Dan Allah mengetahui [Amalan] yang kamu kerjakan.
Lebih lanjut, Al-Qur'an menyatakan bahwa:
Orang-orang beriman, laki-laki dan perempuan, saling melindungi satu sama lain: mereka memerintahkan apa yang adil dan melarang apa yang jahat: mereka menjalankan shalat yang teratur, melakukan amal yang teratur, dan menaati Allah dan Rasul-Nya. Kepada mereka Allah akan melimpahkan rahmat-Nya, karena Allah maha kuasa lagi maha bijaksana.
Faktanya, beberapa masjid mengembangkan terapi kelompok Islami untuk memerangi kesepian, depresi, dan penyalahgunaan zat seperti yang ditunjukkan dalam penelitian yang dilakukan oleh Abul Azayem.
No comments